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 胀由阴滞,以胃中阳气不能制水而肺肾俱病,喘咳继之,故动中也。厥则阳气并于上,阴气并于下。

 消瘅、消中者,即后世所谓三消症也。心火热甚,亢极而战,反兼水化制之,故为寒栗者,皆言火之实也。

目为上液之道,故神志相感则水生于目。 心气虚则悲,实则笑不休。

甘入脾,脾主肉,故甘走肉。足太阳与少阴为表里,故在太阳则为头痛,在少阴则为口干烦满。

头痛在侧,耳聋喜呕,不欲食,胸胁满,往来寒热是也。又如岁水太过,上临太阳,民病渴而妄冒;太阳司天,寒气下临,心火上从,民病嗌干善渴;太阳司天,寒淫所胜,民病嗌干,渴而欲饮,是皆以阴抑阳,以水致火,必以温剂散去寒邪,其疾自愈,诸如此者,总皆消渴之类也。

 治在权衡相夺,谓度其轻重而夺之使平,犹权衡也。 阳气出则阴邪散,故快然如衰。

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